回延安再出发的说说

陈设身语意所依后，应对其起真佛想，时常恭敬瞻视顶礼。时间充裕时，可奉献七堆曼荼罗。朝圣时亦应如是而行，此举可集资净障，令朝圣更具意义。即便不具备信心，仅以好奇心等心态观视佛像，也可累积相应福报。一切高深的东西，都是从最基础的地方开始做。

农人最终懂得了珍惜的道理，所以他是在快乐中死去的。也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。

明智的人，不易为别人的想法所影响。菩萨为利益众生而寻求证悟。他们的道路是利他的道路。在这个道路上，心要接受训练，超越平常所熟悉的凡夫自私行为和烦恼，渐渐学习将他人变成内心最主要的关怀焦点。这种利他态度，是佛陀大乘法教的根本及核心。

恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。开心过与不开心过都是同样的时间，为何要让自己不开心过呢。